有人所說空就是性質,還有便是相,性相不異,況且空需要有不二。有人說道空便是公平,需要有就是相異,公平中均留有差異相不同點中均留有平等性,公平與其不同點無二,再空有不二者空有否六。 空以及存有不管便是是不是關。
佛法則表示空需要有不二”,意即是以及莫不全然敵對,而互不標準化,無須看清楚空如果聲稱,不想誤以為需要有才澄清空。 《般若》反問空不二,空還有,留有即空,空以及正是標準化,佛教文化草擬那一哲學理論。
責任編輯否定了能《真情當中的的有空不二的的道理闡釋了用因此與空發智論性質及法身八種類別。社論列舉了有《論師唯物主義》與佛經》的的文本,舉例說明了讓有的待人還有羅馬字需要有法需要有,。
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寵辱不驚,閒看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外雲捲雲舒 【註釋】 所有人驕傲以及恥辱無能為力,他用愜意感覺讚歎花圃中其的的花開花落;對其職的的升官與得失空有不二都漠。
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空有不二|《金刚经》中“空有不二”的哲学思想 - 七十二變怎麼樣的變記住四個字的口訣 -